第三七七章 封闭的圈子（1/5）

斐潜打发完了围拢在杜远帐篷之外的人员之后，也没有立刻离开，而是一个人坐在帐篷之内，发起呆来。

究竟是什么原因导致士族形成逐渐封闭的圈子呢？

换句话说，是什么东西导致华夏民族丧失了走出去的动力呢？

若是按照斐潜上学时候学过的一句话就是：经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用着经济基础。

斐潜仔细想想，其实在春秋到战国，战国到秦朝，秦朝到汉朝，几乎是每一个朝代都有思想在不断的碰撞，试图主导着整个国家政权和社会经济……

春秋时期的百家争鸣，有许多人提出了不同的治国理念，什么奇怪的都有，甚至有人提出来推崇回归原始崇拜野兽的，到了战国时期剩下了法家、墨家、兵家、儒家、道家、纵横家等等比较大的，有完整思想体系结构的学派存留下来，随后秦朝以法家崛起，却没能以法家治理好当时的社会矛盾，崩盘了，刘邦建立汉朝初期用的是黄老的道家，休养生息，之后汉武帝用的是儒家巩固统治……

斐潜拿了纸笔，将自己杂乱的思绪写了下来。

嗯，那个乱入的王莽就忽略不计吧……

不过，为何最后是儒家在这一场思想层面的乱战当中胜出了，成为了现在汉朝的主导学问？而且还在随后的朝代里面越演越烈，独霸政坛？

斐潜思索良久，最后在纸上落下了统治两个字……