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第五百六十五章 召开庙会(1/2)

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不几日,另两个小偷,也同样不知从哪里相继盗来了母鸡,还是用糊泥巴的方式在火塘里爇熟,刘六等三个小偷吃起来当然是津津有味,喜不自胜的。可是他们所造的孽不只是偷了几只母鸡,就可以算得清的。

单说刘六吧!他掐死那只母鸡偷走后,却不知道,那只母鸡正在孵儿,鸡窝里还有25个鸡蛋里面是已经受精成形的鸡仔,还过一七(即过七天)就会出鸡仔了。因为通常鸡婆孵一窝鸡儿需要21天,也就是需要三个七天。

那会儿,鸡婆被偷走后,主人也没有及时发现,过几天才发现,就闻到了一股难闻的臭味,循着臭味寻去,才发现鸡窝里没有鸡婆,那25个鸡蛋都坏了,也就是说里面成了形的雏鸡仔由于陡然失去母鸡的保护,时间稍长,因里面的生命还相当脆弱,一受凉就全部冻死了。

死了的不过是形体躯壳,而不死当是鸡仔的亡灵。于是25个鸡仔的亡灵找到母鸡的亡灵,母鸡的亡灵就领着它们向统管众畜的当地司畜神喊冤,控诉阳世刘六的罪过。刘六不光犯有偷鸡杀食之罪,还犯有其母鸡被偷后,导致一窝鸡蛋坏死,即导致25只即将出世的小生灵无辜丧生的重罪。

司畜神既通畜语又懂人语,他旋即写一个状子先告到当地的城隍庙去;不久,城隍又连续接到司畜神送来的状告其他小偷的状子。城隍看后,将状子汇总,写成一份控诉刘六等三个小偷的罪状综合性很强的奏折,呈递冥府阎王。

阎王阅后,立即对刘六等三个小偷作出削减寿命的惩处,那就是将他们置于一场世人不可预料的车祸事故中。

果然,他们就死于钱济世同乘的一辆长途大巴发生的车祸事故中。

按阴骘规定,这三个蛇蝎心肠的蟊贼,不说下地狱,至少其亡灵是要转生畜生的。当时,一车人发生车祸死后,大都有死分之罪,但其罪过不至于转生畜生,还会再世变人。

这有什么依据呢?依据由地方上的土地神所提供。这43人死后,这座山的山神最先知道,接着就是山下的土地神知道了。这里的土地神马上通报地方上的城隍庙,城隍立马召开会议,将他所管辖的附近方圆几十里的千村万乡的土地神,也就是社令吧!都通知来城隍庙开一个紧急会议。

很快来了十多个村里的土地神,参加由城隍主持的会议。城隍庙的众多阴差也参加了会议,龙虎山的山神也已列席。

只见城隍站在鬼卒举着火把的城隍庙前的场子上,双手一拂长袍,脸色凝重地讲:各位土地、山神,今夜酉时许,一辆开往那烂陀寺方向的长途中巴途经龙虎山发生车祸事故,车子翻进了几乎是深不见底的峡谷中,车上44人,唯有一个叫钱济世的念佛的和尚没有死,其他全部罹难,无一生还,现在那么多男女死难亡灵在龙虎山上呼天抢地的哭泣。他们的哭泣声,阳人是听不见的。

现在我们的首要任务是将43个亡灵全部押解到城隍来,押解是要分类的,你们来参加会议的土地神都是附近的社令,你们记得,要将各自辖区内的死难者亡灵全部押解到我们城隍庙来,然后,你们辛苦一点,连夜审定死难者生前的善功与罪过,先将善人和恶人的亡灵各自分开关押。听见了没有?

听见了。大部分土地神都应声回答。

城隍接道,然后善人和恶人分出等级,之后一并押解到阴曹地府,以利于送入对应受理的赏善司和罚恶司或阎王殿。

当然死于车祸者,一般都有这样的过恶,那样的过失,算不上真正的善人,也许恶人更多,要不咋遭此丧命之厄?像钱济世和尚那样的大善人,他倒能够死里逃生,身上毫发无损,便是见证。

忽然山神发言:城隍爷,你所讲的有道理,但也有特殊情况。但我认为死去的不见得都是恶人,也有不好不坏的人,说不上恶,也说不上坏。当然也可能有善人会死于车祸。东土国一个伟人讲过:有奋斗就会有牺牲。为人民美好生活而努力奋斗的人,应该是善人,是品德高尚的人,这种人也容易牺牲或丧命。

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