第51章 诈降之策（求追读）（1/3）

玄学？

曹睿听到这个词语后愣了一下，但随即反应过来，这玩意不就是魏晋玄学嘛！好像就是在大概这个时间段诞生的。

夏侯玄、何晏、阮籍、竹林七贤、魏晋名士……一些在脑中尘封已久的概念，如今一股脑的冒了出来。

荀粲来了洛阳，何晏和夏侯玄等人在太学开始邀请荀粲谈玄，这似乎在思想史上是个大事件。但曹睿此时并不想过多干涉，毕竟玄学是精神的，世界是物质的。

这些理论学说想影响政治，还是有些时间要走的。

曹睿随口说道：“孙中书，你来安排一下，过几日之后让何晏和夏侯玄入宫，我好好问一下他们这个玄学。”

孙资应承下来之后，开始汇报起了最后一件事情。

“启禀陛下。”孙资抬头瞄了一眼曹睿的神情后说道：“雍丘王曹植，近日似乎颇为活跃，屡屡在其王府饮酒时与宾客议论时政，甚至还称要给陛下上表。”

曹植此人，其实在整个黄初一朝，都受到了曹丕的抑制。换句话说，曹丕的近支宗亲，也就是那些可以封王的宗亲，曹丕对他们的态度一向是谨慎而又提防的。

黄初二年，曹植被封为安乡侯，邑八百户。同年七月，改封为鄄城侯。黄初三年，曹植被升为鄄城王。黄初四年，曹植又被改为雍丘王。

按照汉魏的制度，诸侯王是不能随意离开封地的。曹丕随意更改曹植的封地，实际上就是一次又一次的，将自己的这个同父同母的弟弟，强行逼着他搬家迁徙。

曹睿听闻孙资关于曹植的汇报后，此时竟也只觉得麻烦。曹植极有文才，后世之人曾说：“天下才共有一石，子建独得八斗。”

但曹植的才只是文才，而并非经世济用救国救民之才，可偏偏曹植就和那些浮华派一般，认为朝廷不用自己乃是颇为屈才，这就显得荒唐了。

更何况，曹植此人还在追悼曹丕的《文帝诔》中的最后几句写道：“独郁伊而莫诉兮，追顾景而怜形。”

先帝崩了，你在这伤感自己干嘛呢？还不是觉得自己郁郁不得志，不被重用吗？

曹睿不是傻子。这种曾经和曹丕竞争储位的长辈，且不论他有没有、有多少才能，用了他就是给自己埋雷。