我在六朝传道 第八百二十章 珍宝（1/2）

    轻歌曼舞，山珍海味，觥筹交错。

    石秀低着头吃喝，李渔则时不时寒暄几句，好在这里的权贵都是些话痨。

    他们不会因为主客李渔话少就冷场，每个人都有很多话说。

    在这些大魏名士的脑子里，永远是以自我为中心的，尤其是喝点酒服点五石散之后。

    王朗捻须笑道：“华大夫从东吴来，应该知道那边的风土，毕竟是东南蛮夷之地，老夫当年在会稽任太守时候，当地百姓还在供奉秦始皇。”

    “那秦皇残暴，有什么好供奉的，可笑无知吴民，竟将他与尧舜共庙而拜之。”

    周围的人纷纷附和。

    他们纷纷开始指点江山，说始皇帝暴虐，说始皇帝焚书坑儒，是古往今来第一大恶人。

    说到厉害处，他们脱去衣服，光着膀子破口大骂。李渔微微低眉，就看到这种人的桌案上，都有一个玉碟，上面有一些灰白色的粉末。

    这应该是就是大名鼎鼎的五石散吧，李渔眼中涌出一丝厌恶。

    王朗尤其激动，他引经据典，把秦始皇骂的一文不值，而且大肆鼓吹自己当初费了多少劲，来教化当地百姓，让他们拆除嬴政的雕像，将会稽境内无数的始皇帝庙换成了文庙。

    李渔暗暗摇头，虽然王朗比想象中厉害一些，但是终究还是有点问题。

    他只看到了焚书坑儒，却不知道百姓为什么供奉始皇帝？

    不是因为他横扫六合，一统八荒，而是因为他在任的时候，修建了无数的水利，让老百姓不用在看天吃饭，旱涝都可以活下去。

    至于说残暴，那就见仁见智了，皇帝毕竟只有一个。地方上的一个九品小官，对当地百姓的祸害程度，都能远超始皇帝。

    在这些士族的眼中，老百姓其实不算是人，他们认为的同类，至少是不用干活就有饭吃的阶层。普通百姓在他们眼中，连为人的资格都没有，这也就解释了为什么有些人满腹经纶，却冷漠无情。

    比如说石秀，跟着李渔进来这么久，连一个和他打招呼说句话的都没有。

    李渔随手夹了一口菜，仔细观察着每一个客人，从他们的表情和话语，李渔就能知道他们的想法。

    他边品边想，都说大魏的士族有风骨，有么？

    有。

    但是很有限，很片面。

    他们的风骨，是一种傲慢的风骨，不足称道。

    这些人脱离了百姓，他们在天人之战中，注定没有任何用处，甚至可能会做人奸，成为天庭的仆从。

    人与天抗争，需要的是勇气。

    那些活不下去的穷哥们，才有这个勇气，因为他们不会更差了。

    但是这些文士可能不行，他们有优渥的生活，自认为比大众高贵很多。

    他们对现状没有不满，也就不可能有舍得一身剐的勇气。

    想通了这一点，李渔顿时没有了胃口，他把手里的琼香玉液一饮而尽，却觉得如同凉水般无味。

    一旦真的开战，这些自认为是高人一等，且有些文化的人，可能会是第一批投敌者。

    他们和满天神佛太像了。

    到时候他们来一句：我们为什么和天开战？

    因为天庭的神佛不拿人当人，拿凡人当圈养的犬羊。

    这些人极有可能来一句：难道不是么？

    李渔端着酒杯，他隐隐想到一件事，曹操好像努力过，想要把这些豪门士族的势力给铲除掉。

    只不过他半生征战，而且天下没有一统，所以根本无力来做这样一件大事，最后不了了之。